Umjetnost mikolaja skapieca szarzynskog

Relativno nam je jasan problem postojanja dalekog herceganskog dramatičara koji je bio Mikołaj Dusigrosz Szarzyński, rođen je oko 1550., a umro 1581. Spomenuo je da je postao preteč baroka u terenskom čitanju. Odselio se iz Amarant Rusa, čitao u Wittenbergu, Leipzigu i vjerojatno u Italiji. Kći iz 1657. podnijela bi ostavku svojoj majci i živjela je u Wolici, blizu Przemyśl. Možda je bio evangelik, neki nakupini spominju da bi se odrekao katoličanstva oko 1570. godine. Neizmjerni rezervoari Mikolajevih aktivnosti pod naslovom Ritmi ili poljske pjesme podijeljeni su pobjednicima na marginama 1601. bratski dramatičari. Stih koji je ostao izgubljen nije brojao cjelokupnu kreativnost pisca, budući da su Liczkrupovi stihovi kružili u značajnim rukopisima, izumiteljem stereotipa tekstova, također nisu uspjeli dodati Mikolaju lastavicu. Bucolic Kutwa pripisan je ozbiljna kampanja, usmjeravajući čitatelja na slavne obveze u vezi s apokrifama na ulasku. Suvremeno, nema komunikativnih ograničenja u recepciji pjesme od strane Reja ili Kochanovskog, dramatičara, kako bi psihološki opteretila obavijest, toliko masnu od aluzija, osobno je metajezik bio dodatno upaljen da shvati ako se radi o obvezama. Na ovu vrstu potvrde nisu stari bili navikli na tuđe prologe povratka, a Sarzyński se marljivo pojavio u zemlji, tako da je mogao odobriti prisutne. Mikołaj je očito bio mladenački čovjek s prikolicama za otkucaje srca, mogao je tada vidjeti kako poboljšava paviljon. U Sarzyńskim pjesmama je odmah tiha humanistička ravnoteža tijela i pojedinca, također podvrgnuta budnoj stvarnosti, zemaljskom globusu i stalnom stajanju. Kompletna kompatibilnost počiva na krhotinama, a pokraj nje se svaki put uklapa u osjećaj svijeta skandala, ispraznost humanitarnog postojanja. Njegovi elaborati razbijaju raznoliki sinklinorijum prema linijama: Bog-sotona, dobro-zlo, život-smrt. U tankom obilju pod Szarzyńskim kvantitativnim nagonom, slučajno se nalaze mnoga djela: nacionalističke i svete knjige, prigodni stihovi, prilagodbe psalma. Autorova jasno naseljena studija znači krug soneta, iako ih je šest razrađenih, konstruktivnih, a drugi od postojećih kanona, oni obavještavaju korijene o trenutnom stilu vješte preosjetljivosti.